李牧遥用绘画呈现心中的净土
作者：德玲
2018年，北京保利春拍成交作品中，有一副李牧遥创作的彩墨《又见真言》以人民币112500成交，引起了我的关注。这副作品是我第一次看到有这样的创作，从构图上看，古人和今人都没有如此画过。
看到画中的藏文就会想到在藏区的高山上雕刻了这几个文字，据说这藏文就是六字真言，即观世音菩萨的心咒“嗡嘛呢巴美吽”。在《百咒功德》中说：“仅仅讽诵观音心咒就不被业惑所染，，与七地菩萨具有同缘分，被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”
由此可见，李牧遥的绘画已上升到了信仰的领域。
很多人知道在李牧遥十几岁的时候，她就因为“抱着古筝走进银幕”而成名。为何成名后去跨界呢？我们来看看著名艺术评论家杨卫对她的评价：李牧遥的这种职业转换与跨界尝试，并非见异思迁，而是一种去伪存真，朝往更高人文层次的追求。正如她舍演艺而进文学一样，谁都知道做演员和歌手是一种风光的职业，而写作却是一种寂寞的劳动。能够放弃亮丽的舞台，进入思想的幕后，表明了李牧遥的内心，还深深地迷恋着精神文化。丰子恺先生在谈到自己的恩师弘一法师的时候，提到了人生的三个境界，即物质追求、精神追求与灵魂追求。这在美学上被称之为“审美三级跳”。其实，也就是如何从现实生活中一个层次一个层次地升华出来，最终成就自己更为饱满而丰富的人生。李牧遥确实是按照这样一个美学线索往向冲刺的，她的每一次蜕变，都是一个审美层次的提高，也是一种向自我追求的更深层次抵达。
很多人知道李牧遥是半路出家的画家。绘画艺术往前发展，几乎是很多半路出家的画家推动的，梵高、高更都是在工作后闲暇绘画，亨利•卢梭是自学成材,结果都成为后印象代表者，康定斯基作律师时，三十多岁开始绘画，结果做了抽像派先驱及主要代表者，中国的齐白石也是半路出家绘画，结果成为现代画史上最有创造的画家!可以看出，这些半路出家的画家无形中推动了美术史向前发展。
2004年，李牧遥在巴黎居住期间，因为看到《蒙娜丽莎的微笑》有感，就开始拜师经常去卢浮宫临摹名画，后来回国举办画展并且继续到中央美术学院进行专业的训练。可以看出，李牧遥是一个善于把理想变为现实的人。
如果纵观李牧遥的绘画历史，可以看出她的画展和绘画时期都同她的佛教信仰有关系！
她的个人画展《美丽等待》中，她画了恐龙的兴衰警示人类，并提出：“我们中国是恐龙之乡，当代人给我一种恐龙的感觉，现在的人不择一切手段去争取物质财富，人们不断挣脱传统文化，彰显个性。求新求变求异的意识，为自己的利益考虑，都想做霸主，有着当年恐龙的那种兽性。恐龙身体庞大，当时也是霸主……恐龙再庞大，也要面对毁灭，地球的一次灾难就让恐龙物种灭绝。所以，我希望现代人在追逐的过程中停下来考虑一下，反省一下自己，追求一些精神生活、灵魂信仰，缓和一下，天可能就没那么早收拾你。”
她在全国政协礼堂举办的画展《孝行天下》时，除了你会对她画的伟人孝子栩栩如生感叹外，还对她用儒释道来解释孝道而惊叹！
现在她进入六字真言的创作，很难想象是如何把藏文和风景、喇嘛、荷花融为一体去创作，这需要怎样的天赋！而且她还在不同画材上绘画六字真言，宣纸上、瓷器上、油画布上等，而且她说还会在雕塑上也创作六字真言世界！
无不感叹李牧遥如今的成就不是一时的运气，而是她心中一直有一片净土世界！
李牧遥简历
原名李莉，字珵，号为牧遥。被誉为“ 知性女画家”和“MBA硕士激情女作家”。她对于琴棋书画、诗词歌赋均能得心应手，曾师从诸多艺术大师，到中央美术学院进行过专业的训练。出版过很多文学著作和个人画册，其中2010年6月，个人画册《美丽等待》在人民美术出版社出版。她多次在全国政协礼堂、兰会所和798的“圣之空间”等做过个人油画展《孝行天下》、《美丽等待》、《破茧》和《美丽风景》等，其中《孝行天下》52副油画在全国政协礼堂做个人画展时，年近百岁的老红军王定烈将军出席并发表热情洋溢的讲话，出席本次活动的还有中共第十六届、十七届中央委员、全国人大常委、全国人大内务司法委员会副主任委员、武警上将吴双战等多名老红军、老将军部长前来道贺剪彩，几百名政界、商界、艺术界的社会名流前来祝贺，对李牧遥从古至今梳理中国孝文化的艺术作品给予了很大的肯定。她多次参加国家级大型画展获得了权威奖项，得到社会各界好评！她的作品有很多拍卖成交纪录，其中油画作品《悉尼歌剧院》由北京保利国际拍卖有限公司以1012000人民币拍出成交。她的国画作品在北京保利国际拍卖有限公司、北京荣宝斋和北京瀚海拍卖有限公司都有拍出成交记录，拍卖价格在2万多一平尺。
